Saturday, October 6, 2007

معروضات


لم تعد تلك المعروضات تشكل لي متعة أو تسلية .. أصبحت أشاهدها في ملل .. تأتي كل يوم تتحرك في كل مكان حتي يدركوا أن وقت راحتي قد حان ليرحلوا لأجلس وحيداً كما أنا في بيتي الكبير المزدحم .. أظفر بساعات من الصمت الذي أتقنه من تاريخ لم أعد أحصيه ..

سخيفة فانية مهما تعدد أشكلها وألونها أو حتي نوعها .. يتنصنعون المرح ولكن لا فائده ..


في الماضي كنت أنتظر قدومهم لاراقب انفعلاتهم البلهاء في شغف ومحاولاتهم للأقتراب مني في رهبة وتبجيل والتحديق بي في زهول بين عدم التصديق أو محاولة ساذجة لسبر أغواري لمعرفه اسراري ..



ما أسخفكم من معروضات أيها البشر ..سئمتكم وسئمت سطحيتكم لم اعد ارغب في مشاهداتكم مرة أخرى .. في حاجة لبعض من التجديد والتغير ألا يوجد ما يسري عني غيركم ؟؟!!!



خواطر تمثال في متحف


--------------------------------------------------------------------


تحديث

اليوم هو احتجاب الصحف المستقلة ل24 جريدة



Tuesday, September 25, 2007

smile saying

42-16410742

الأبتسامة لغة لا يفهمها إلا القليل ...



الأبتسامة لغز قد لا يملك مفتاحة أحد ..



الأبتسامة هو الشئ الذي قد تمنحة دون أن تمتلكه ..



الأبتسامة هو ذاك الجدار التي تتسأل عما قد يختفي خلفه ..



الأبتسامة هو ما حلمت بأن يحمله واقعي يوماً ..


Sunday, September 16, 2007

خدلك سكة


بالنسبة للردود علي البوست اللي فات فجزاه الله كل خير اللي عزاني في علاء واللي دعا ليه .. واتمني أننا مننسهوش في الدعاء وخصوصاً في شهر رمضان
--------------------------------------------------------------------------------------



في مني باص ..


وفي أتوبيس..


المني باص بيمشي من طريق .. والأتوبيس بيمشي من طريق تاني خالص ..


وكل واحد منهم ليه ركابه ..


وكل واحد ليه الشوارع اللي بيمشي فيها غير التاني ..


ممكن الركاب قي يوم او في مرة يكونوا واحد ..


واحيانا المني باص والاتوبيس الاتنين يعدوا على نفس الشارع في سكتهم ..




ورغم أن الاتنين بيطلعوا من موقف واحد ومحطة واحدة .. وبرضة بيوصلوا لنفس الموقف ونفس المحطة ... ألا أن الأختلاف بينهم كتبر.. لأن واحد منهم ليه طريقة وسكته اللي بيمشي فيها ..






البداية واحدة والنهاية واحدة .. المهم نختار سكتنا ..




Sunday, September 2, 2007

سور وبأدينا بنيناه


أي علاقه بتنشاء بتمر بمراحل

وفي مرحله من المراحل بيلاقي الاتنين الحواجز اللي بينهم بتقل وبيقربوا من بعض أوي ويبقوا أصدقاء فعلاً والسور اللي مبينهم بيفضل يقل


ويقل


ويقل


لحد أما يبقي تقريبا مفيش حاجز مبينهم غير طوبة


وفجأه الحاجز والسور يفضل يعلي شوية بشوية


لحد أما يوصل أنه يكون زي الاول أو زي الحاجز اللي بينك وبين أي شخص متعرفوش


ويمكن أعلي


وتستغرب ليه اللي قدامك بعد ما كان أقرب الناس ليك بقى كدا


وليه بنى السور دا أتبني من تاني


بس في والواقع مش هو اللي بناه لواحده


أنت بنيت معاه ويمكن بنيت أكتر منه


لأنك لما قربت منه أوي وعرفت اللي بيضايقه


حتي لو كان شئ بسيط..


رحت خليته تابو مقدس ورسمت حوليه دائرة حمراء


ودا ممكن يخليك علي شئ من الجفاف معاه


لانك حريص عليه ومش عايز تضايقة


ومع الوقت الدواير دي بتوسع وتكتر

وتخنقك وتخنقة


فبتبني السور من تاني


مش عشان تبعد عنه ..


لا دا عشان تحافظ عليه


ويكبر السور ويبقي جدار كبير وعازل وبيقف كل طرف فيه يبصله بستغراب

أو علي الاقل في طرف بيعمل دا


وبيتمني أن الجدار اللي شارك بنفسة في بنائه ينهار ويرجع مجرد طوبة زي زمان




-----------------------------------------------------------------------

طبعاً دا افضل تحليل وأجمله من وجهة نظري بس أكيد في أسباب تانية كتير للسور دا بس لما فكرت في سبب فكرت في سبب يجعل منه رغم قبحه المعنوى شئ ليه معنى جميل وإن كان المعنى دا لا يغير من حقيقة وجود السور أي شئ


فا ليه منهدش السور دا




Tuesday, August 21, 2007

أقنعة ..ولكن


في ناس الواحد يعرفهم الناس دي نقية فعلاً ومن جواهم يحبوك ويحبولك الخير او علي الاقل مش بيكرهوك .. وحتي لو قصروا في حقك فدا بيكون مش مقصود ..وحتي لو حد منهم حصل منه موقف فنلتمس ليه العذر ممكن يكون تحت ضغط وظروف خلته كدا



وفي ناس تانية نعروف انهم ناس اقل ما يقال عنهم انهم عالم مش كويسه بلاش الواحد يقول عليهم اكتر من كدا تلاقي الناس دي بتكرهك ووشها مكشوف وتكرهلك اي حاجة فيها خير وتحاربك في اي حاجة لمجرد انها تحاربك وبس



وفي نوع تالت حاجة كدا مخلطة فول أبوشن .. بمعني تبان من بره انها نضيف ومستحمية وولاد ناس وهما في الاصل ولاد .......المهم دول غالبا الناس بتنخدع فيهم ما قولنا انهم بيمثلوا مستحمين ودول كمان يكرهوا ليك اي خير بس بيحاربوك من تحت لتحت .. ومفيش مانع يسرقوا افكارك او يبوظوا شغلك او علي اقل تقدير يعطلوك ويتفننوا في ازاي يأذوك وخلاص

في حين أنك ممكن يكون ليك افضال كتير عليهم وطول عمرك بتاعملهم كويس

بس تقول ايه ديل الكلب ....


الامام الشافعي لما وصف حال الناس وتعاملهم معاه قال


أني بَلَوْتُ أناس مالهم عدد فوَجَدْتُهُمُ كالدَّهرِ في الغدرِ لم يبقوا على أحدِ

إن غبتُ عنهم فشرُّ الناس يشتمني وَإنْ مَرضْتُ فَخَيْرُ النَّاسِ لَمْ يَعُدِ

وإن رأوني بخيرٍ ساءهم فرحي وإن رأوني بشرَّ سرَّهم نكدي


وسبحان الله حسيت اكنه بيكلم علي الناس دي بالذات


والغريب انهم عايشين دي دور الدعوجيه وانهم القدوة واللي بينادوا باصلاح المجتمع وحرب الفساد طيب متصلحوا نفوسكم الخربانه دي الأول

وبما ان العالم دي عالم واطيه فلازم يفضلوا واطين في عينينا وتحت مستوى نظرنا ومنخليش اللي بيعملوه ياثر علينا .. ومهما حصل هفضل في طريقي وهواصل ..

انت حقدك هيحرقك وانا هفضل في طريقي.. واسيب دول وريا يتحرقوا

وفي نفس الوقت وجودهم حوليا مسمحش انه يلوث شئ جوايا لاني هضطر اتعامل معاهم واحمي نفسي منهم أنا واللي بحبهم يعني اهم شئ اني لو رديت عليهم أني مكنش زيهم .